Mosberger Pince - saját termékek designja / Mosberger Cellar - design for their own products

Folyamatban/Work in progress

A porjektben bemutatkozik a Fontmunkások új Feniks betűcsaládjának néhány metszete./
New Feniks fonts by Fontmunkások introduced in this project.

Mosberger Pince - saját termelésű és csomagolású lekvárok/
Jams produced and bottled by Mosberger cellar

• sárgabarack/apricot, • eper/strawberry,  • lilahagyma/purple onion,
• szilva/plum,  • meggy/sour cherry,  • medvehagyma/ramson

Mosberger Pince - saját termelésű és palackozású borok/
Wines produced and bottled by Mosberger cellar

• Olaszrizling/Riesling, • Rose,  • Kadarka, • Kékfrankos

Design portfolio

Tömörkényesek III./At the school III.

Buzás Aliz munkái.

Tömörkényesek I./At the school I.

Kókai Barnabás (13. évfolyam) – Kulturális/zenekar arculat, arculati elemek
Slaughter @ the Engagement Party

Graphic Exchange

Régi nagy kedvenc. Minden tekintetben hibátlan válogatás. Kötelező!/Long time favourite. Excellent picked works all round. Recommended!
::
+
Sok más, a GE honlapon be nem mutatott link./A lot links here that never been featured in GE content pages.

Lélek a gépben II/Ghost in the machine II

A múlt/The past



Interjú Rob Janoff-fal, az Apple logó tervezőjével alább./Interview with Rob Janoff, designer of Apple logo here.



És a jelen (jövő?)/And the present (future?)

::

iPhone függőknek/For iPhone junkies





(by steph thirion)

Részletek itt./Details here.

Pro forma

Tartalom+forma/Content+form



(Design: Büi Szilveszter, grafika/graphic design: Kóthay Gábor)

Barátunkkal, Büi Szilveszterrel pályáztunk a Zwack Nemes Pálinka arculatának megújítására kiírt pályázaton./Our friend invited us to compete for redesign identity of Zwack's Fine Spirit products.


A rendszerterv lényege a praktikum (laposüveg két "kupicával", mely könnyen kezelhetô) és a gyûjthetôség+tárolhatóság ("sorolhatóság") volt, a tradíciók megtartásával, mind formailag, mind anyaghasználatban./The matters of our notation were to be handleable (hip-flask w/two cups) and to be collectable+storeable, keeping traditions either in forms and materials.

::

A nyertes pályázatok (az elôzmények és a kommentek) a MATT honlapján./Finalists (inviting applications and comments) can be seen on MATT's (Society of Hungarian Graphic Designers and Typographers) site.

Jó lenne egyszer együtt látni a mintegy 60 munkát!/It would be good to see all the works together, once!

Use his head!

Simon Jose blogja/Jose Simon's blog


Klassz TV arculatokkal, egyebekkel (MyStudio). Tananyag./With TV corporates (MyStudio) &c. Recommended.

Zaragoza 2.0

Akkor most a valóság.../And now, reality...




...ami sokszor lesújtóbb, mint azt gondoltad volna. De nem annyira!/...that's usually more crushing than you imagined before. Not at all!

A magyar pavilon az 5 leglátogatottabb (leghûvöseb :)) között az Expon./The Hungarian pavilion is among the 5 most visited (most climated :)) at the Expo.

Az Expo blogja/Expo's blog

Még jövünk/More to come

Hogy ez is meglegyen (Hu only!)

Két hete áll nyitva a zaragozai Expo-n a magyar pavilon, és már az elsô három napon meghaladta a látogatók száma a tízezret.Mindezt azért közöljük itt a blogban, mert büszkék vagyunk és mert nem biztos, hogy mindenki tudja, mi csináltuk a megjelenés arculatát.

A logók rövid története:
1)
Elsô – a magyar megjelenés/pavilon kreatív terve – pályázatunk beadásakor egy „kozmopolitább”, a magyar jelképrendszeren és heraldikán túlmutató, mindenki (é.: nemzetközileg is) érthetô, dekódolható logót készítettünk. Az üzenet világos volt – H2O+08. (2008 Magyarországon A víz éve és Reneszánsz év is.)





Erôs vizualitás, közérthetôség és modernség jellemezte. „Kabalaállatként” egy 70%-ig színes folyadékkal töltött sematikus (ld. információs táblákon) fiú (=gyerek – angyaloknak sincs nemük) figurát gondoltunk (Fig.1 – az ember 70%-a víz). A szlogen a „Nálunk a víz természetes” volt.










A pavilon kreatív és tartalmi megtervezését (nyitott könyv – lásd föntebb) nem mi nyertük el, de a nyertesnek nem volt megfelelô logója, szlogenje stb.

-:-*-:-*-:-*-:-*-:-*-:-*-:-*-:-*-:-*-:-*-:-*-:-*-:-*-:-*-:-*-:-*-:-*-:-*-:-*-:-*-:-*-:-*-:-*

2)
A második körben a már elfogadott pavilon tervével kellett összehangolni az emblémát.




Az újabb merítésben a korábbi szlogenekhez rendeltünk logókat, az ötbôl a „hullámos” verzió maradt fenn.



Az absztrakció ennek esetében a következô volt:
Kézai Simon 1283-ban a következôket írja a turulról: „Atilla király címere pedig, melyet saját pajzsán viselni szokott, olyasforma madár volt, melyet turulnak hívnak, fején koronával. Azt a címert a hunok egészen Géza fejedelem koráig, amíg mint közösség kormányozták magukat, mindig magukkal vitték hadaikban”.
A turul szerepel az Emese álma mondában is az Árpád-ház jelképes ôsapjaként.


Atilla hun uralkodó képe, kezében a turulos pajzzsal (Kálti Márk Képes Krónikája)


[*] a) Nagyszentmiklós 2. sz. korsó: „j” („jó folyó”) és b) árpádházi pénz CNH378: „j” („jó folyó”)


Székely rovásjelekkel összevetheto˝ jelképeket tartalmazó obi-ugor nemzetségjelek Csernyecov nyomán


Turul ábrázolások

A felsorolt jelek mindegyike istenszimbólum:
• A „jó” és az „ôs” a magyarok Istenének jelzôje.
• Az „ly” formai megfelelôje az egyiptomi, a kínai és a hettita írásban a „Nap”, vagy „Rá napisten” szójele. A sumér írásban ugyanez a jel „kút” jelentésû. Az ellentmondást a Kôhalmi Katalin által feljegyzett szibériai mitikus világkép magyarázza meg, ami szerint a Nap az életfolyó [*] forrása. Ezért jelöli ugyanaz a jel a különbözô írásokban egyszer a Napot, máskor meg a kutat. Ez utóbbi (sumér-szibériai) értelmezés tükrözôdik a székely „ly” (lyuk, forrásbarlang) jelváltozatban is.
• Az „nt/tn” jel pedig a magyar ôsvallás istenének kôkori eredetû nevét, isten „ôs Ten” szavunk második szótagját jelöli.
• Az „s” (sarok) jel az Ószövetségben említett mítikus Óg király nevét és méltóságnevét ôrizte meg.
• Az „ü” (ügy „folyó”) jel ugyanúgy a megszemélyesített Tejútra utal, mint a kacskaringó alakú „j” (jó „folyó”) szimbólum.

A fenti lineáris istenjelképek a rakamazi, zempléni és komáromszentpéteri madarak turul voltát igazolják. Aligha lehet másról szó, mert az ismert magyar mitológiában a turulon kívül nincs további ragadozómadár, amely a forrásokban leírt kettôs követelménynek egyaránt megfelelve a Magyarok Istenének jelképe és egyúttal az Árpádház nemzetségjele (címerállata) is lenne. E minôségüket a turulokra írt szójelek csak megerôsítik.

______________________________________________________

Egyszerûsítve (nota bene kiragadva) a szimbólum a következôvé állt össze:

=>    

Az életfolyó azonos a Tejúttal (a világfával), amelyhez gyakran kötôdik a Nap ábrázolása.
A hullámok (fehér vagy arany) kék téglalapon a szecessziós fürdôink ornamentikáját is idézik, mindenki számára jól és azonnal érthetô jelek.

...

A folyó motívum több szempontból is szerencsés:
1) A magyar (hun/avar) történelem során (ld. fentebb) kialakult nagyon világos, tiszta absztrakció, mely a célnak mindenképpen megfelel
2) Továbbá jól szimbolizálja az alábbiakat
a) Vízgazdálkodás – felszíni vizeink
   • Agrokultúra (pl. melioráció, víztározás)> [tavaszi + és nyári -]
   • Újra)szabályozás, védmûvek> [tavaszi + és nyári -]
   • Víztisztaság, -minôség (be- és kilépô folyók, regionális együttmûködés)
      (szennyvízkezelés, pl. körte-organica)

      Felszín alatti vizeink
b) Fürdôkultúra (wellness)/Termálvizeink – tér- és idôbeli keresztmetszet
   • Római idôk, középkor, török idôk, máig
   • Az ország 80%-a alatt

c) Ásványvizeink/ivóvizeink




+++

A kavics, mint a letisztultság, az idô (lepereg, nagy idôkrôl mesél stb) és a hullámverés motívuma/szimbólima a kezdetektôl szerepelt a terveinkben.
A spanyolországi procedúra során született meg a végsô szlogen – Magyarország a Duna gyöngye. A gyöngyön átfûzött kék selyemfonalként regadható meg – alvízi ország lévén – földrajzi és ökológiai helyzetünk. Ez a motívum jelenik meg a pavilon homlokzatán.








Az információs rendszer esetében további motívumok is megjelennek és jelentôs szerephez jutnak az erre az alkalomra tervezett Aqua illetve a korábban elkészült Éva fontcsalád.